峡谷中的一线天景色

　　大渡河离开汉源平缓辽阔的冲积扇，在片马彝族乡和顺河彝族乡交界的地方突然变得咆哮起来，至此往东奔腾，成就了举世闻名的大渡河大峡谷。

　　就在大渡河大峡谷起始的地方，从大凉山深处流淌而来的西街河在这里汇入大渡河。沿着西街河南行，就是片马峡谷。有一条蜿蜒的古道在片马峡谷中历经岁月的洗礼，至今依旧鲜为人知。

　　这条古道是汉源进入凉山腹心地带的第二条通道。它以最短的距离把汉源县城富林镇和甘洛县田坝镇连接起来。

　　由于成昆铁路和汉源至甘洛公路的通车，古道湮没在大渡河南岸的大山之中，连同它经过的片马峡谷，成为一段历史和传奇。

在峡谷之巅瓦板山观贡嘎日照金山

　　峡谷

　　大渡河支流的切割雕琢

　　西街河，为大渡河中游右岸的一级支流，发源于甘洛县沙岱乡俄洛村，河源高程2600米。河流从南向北，经甘洛沙岱俄洛、汉源坭美凤窝、片马然莫，于汉源县大树镇兰家锁注入大渡河。

　　兰家锁是大渡河大峡谷的起点，大渡河从这里开始狂野奔腾。流域内山高坡陡，河谷深切，呈“V”型，深切形成贯通河流的峡谷，完整穿过汉源片马彝族乡，是为片马峡谷。

　　片马峡谷河床海拔大都在700米到1000米，两岸高山耸峙，山峰连绵，最高海拔达3000米。峡谷内无平坦之地，陡峭的山体直达山巅。片马乡和坭美乡位于峡谷绝壁之上的坡地上，悬崖上的村庄名副其实。造山运动造就片马峡谷大部分山顶为夷平面，是时代居住的先民最好的牧场。夷平面的极高点大多海拔在2500米以上，视野开阔，是绝佳的观景平台。

　　著名的南方丝绸之路，离开大渡河南岸，过晒经关，穿越清溪峡到达海棠，再到西昌，直至更远的腾冲和缅甸。

　　而沿着片马峡谷，从西街河口出发，经过嘎沙街（嘎沙：桂贤村的彝族名称）、茶林街，有一条穿越干岩腔，过凤窝，越印版山到田坝，再到海棠的古道，是南方丝绸之路的又一重要通道。古道在进入原始森林之前，茶林街是重要驿站，所以古道被称为茶林古道。

　　经过历史长河的洗礼，峡谷和古道的故事就像它的身躯一样，早已掩映在荒草和原始莽林之中，任风吹雨打。

　　片马峡谷按照地形和植被可以分为三段。

　　从大渡河交汇处到洋河坝，地势较为平缓，是西街河冲出峡谷汇入大渡河的最后一段，峡谷边人口稠密。

　　第二段从洋河坝到茶林街，是片马峡谷的核心地段，也是片马乡人口最集中的地方。这里峡谷最为深切，两岸深谷高岩，壁立千仞。

　　从茶林街到凤窝村是峡谷的第三段，俗称干岩腔，峡谷寂静安详，长度约八公里。行走峡谷古道，两岸绝壁对峙，飞泉流瀑，成群的褐马鸡飞行林间，松鼠在岩壁和大树间来回穿梭，自然野性的乐章响彻峡谷。

　　今天，片马峡谷只留下这一段没有开通公路，古径悠悠，行旅客商穿梭往来，马帮驮队铃声不断。

　　片马峡谷也是大相岭和小相岭交汇之地，再往南就是大凉山地界，峡谷左右矗立着周火山、瓦板山等几座高山，山势雄伟，山顶宽阔平坦，都是绝好的观景平台。无论在哪一个山头，如遇晴好天气，必能欣赏到蜀山之王贡嘎山、世界双遗产峨眉山、中国最美桌山大瓦山等川西名山。

古道、马帮

穿越岁月，古道继续向前延伸

古道掩映在荒草之中

　　古道

　　繁华街市的马帮铃声

　　大渡河临河堡，俗称龙滩口，明朝大渡河守御所指挥部所在地。

　　茶林古道，严格意义是南方丝绸之路的分路，是汉源进入凉山腹地的第二条通道，是南方丝绸之路路网的重要支线。

　　从渡口到嘎沙街，因为沿着大渡河中游开阔的冲积坝子，道路宽敞平缓。但是从嘎沙街出发，进入片马峡谷，道路瞬间崎岖蜿蜒，狭窄陡峭。

　　茶林古道沿着片马峡谷一路向南，穿越洋河坝、干岩腔两段奇险峡谷，一路来到坭美凤窝村，从此进入高山，变得一马平川，过沙岱直抵田坝，全长约50公里，其中峡谷地段约25公里。

　　茶林街是峡谷中心点，隐约还能看到几幢连在一起的残破木板和石墙瓦房。瓦房大多被核桃树和竹林包围，街道两边的绝壁和山峰又高又陡。然而，峡谷和古道从茶林街才算真正开始，马帮行商在这里打尖驻店休整。

　　“一四七，赶茶林；二五八，赶嘎沙。”茶林是古道上最重要的驿站。

　　古道边的先民们，瞅准了茶林地处片马峡谷入口、扼往凉山之要冲，兴建馆舍，招揽生意，亦商亦农。当年，马帮背夫口中流传着“进谷歇茶林，出谷宿凤窝”的顺口溜。

　　来往于古道的生意人主要将外面的盐巴、布匹、日用品运进越西，换取里面的特产。来往的客商不仅有西昌、越西的，还有成都、雅安、乐山等地的。

　　历史上，茶林曾遇“火烧水打”。民国时期遭人为纵火；1981年，遭突发山洪，茶林老街损毁殆尽。

　　片马乡相关负责人黄万兵在茶林长大，见证了古道的历史变迁。“发大水那晚，睡梦中我被大人抱到亲戚家。第二天起来，自家房子没有了，大街变成了河道。”

　　以前，老街上有百十户人家，大水过后搬走了很多户。今天，夕阳余晖中，只剩下街道边的古碉在峡谷中默默守望着茶林。

　　对于茶林街市的衰落和古道的荒芜，片马峡谷的山民至今仍耿耿于怀。他们常常会提到一件让他们颇感惋惜的事情。

　　村民们一直相信成昆铁路本来要从大渡河兰家锁渡河，经片马乡，并在茶林设站。他们甚至指出了修建的具体路线，说西街河的西岸是公路，东岸是铁路。

　　片马中心校退休老师李国忠认同此说法：“当时，沿着片马峡谷的铁路是苏联专家设计的，后来铁路改走尼日河往甘洛县城。”

　　今天，从茶林进入峡谷这段8公里的原始地段，两岸有多处方正敦实的桥墩，桥墩的基石坚硬，打磨切割精确，看得出来由专业队伍建造。在沿途悬崖绝壁上修凿了宽阔整齐的大路，还刻了修建时间：1955年。

　　不得不让人相信，成昆线上的千里铁龙本来可以奔驰在片马峡谷的莽莽群山之中。

　　范有明几年前已经过世，他出生在峡谷中的然莫村，从二十世纪五十年代起，长期担任片马乡、坭美乡党委书记，生前还原了历史的真实轮廓，“新中国刚成立时，茶林古道比较闹热，也是汉源到凉山的主要通道，古道远远不适应形势需要。”

　　“地方政府和解放军组成修路大军，1955年修整了茶林到田坝的大路。”

　　时间往前推100多年，峡谷古道不仅是清溪县到越西厅的重要通道，也是重要的关隘和战场。据光绪版《越西厅志》记载：道光十三年，少数民族兹乱，朝廷派四川提督桂涵肃清叛乱，战事未定，桂涵病逝在当时称为鬼皮罗的嘎沙，这里正是茶林古道的起点。道光帝再命四川提督晚清名将杨芳督军进剿，在大树堡以及片马峡谷茶林古道上的嘎沙、片马、黑马等大获全胜，全歼叛军，杨芳晋封一等果勇侯。

片马峡谷绝壁上的村庄

峡谷中残存的茶林老街

彝族同胞在火把节上摔跤比赛

　　村庄

　　彝汉杂居的诗意栖居

　　新中国成立前，片马峡谷茶林古道所在的片马、大树、坭美、沙岱都属于越西县。当时汉源县大渡河南岸的其他乡镇，以及甘洛县大部也属越西县管辖。

　　在相当长一段时间里，片马峡谷两边的高山峡谷并无人烟。后来彝族先民从云南和大凉山不断迁徙来到这片山地，刀耕火种，修房建寨。大约在清朝道光年间，李、杨、康、朱等姓的汉族同胞看中这里高山环抱，森林蓊郁，草场无边，从大渡河边平坝地区来到这里，开荒种地，繁衍生息，至今超过十代。

　　对于原先水草丰美、森林无边的美景，年长的村民如数家珍。他们告诉后辈，然莫、茶林就有好几个叫大树子的地方，在山的哪一条沟、哪一个坎挖到过几人抱不住的树根，而且多为楠木、樟木等珍贵树种。五年前，在峡谷最深处的庙子坪，发现了一根直径80厘米以上的金丝楠乌木，长度超过20米，引起一时轰动。

　　200多年来，彝汉同胞和睦相处，共同生活，创造了独特的文化。彝族人保持了传统生活特色，喝杆杆酒，吃荞面馍，养牛放羊，过彝族年，开火把节，唱悠扬山歌，又深受汉文化影响，会说地道汉语，彝汉通婚比比皆是；汉族人也学到了彝族人养牛养羊养蜂等生产技术。片马峡谷茶林古道的绝壁坡地高山顶上，点缀着20多个彝族寨子，这些寨子和汉族村落梅花间竹，相融相邻。

　　今天，峡谷里有汉源县片马彝族乡、坭美彝族乡、大树镇（峡谷入口处的原桂贤乡已划入大树镇），甘洛县黑马乡、沙岱乡，古道再往前就是繁华的甘洛县田坝镇。新中国成立前，这些彝族寨子归属凉山煖带密土司岭邦正和斯补土司岭光电管辖，而汉族同胞归越西县大树堡管辖。

　　岭邦正在民国十五年（1926年）世袭邛部宣抚司、河东长官司、河西抚夷司、煖带密土游击等职，被称为“三司五印”，是当时凉山最大的土司。

　　片马乡彝族最多的是丁姓，曾任片马乡乡长的丁明安介绍，以前这里大多数彝族寨子都属岭邦正管辖，他父亲以前就是岭家在片马的仓库保管员，新中国成立后担任过汉源县民委主任和政协副主席。

　　斯补土司岭光电黄埔军校毕业，在彝族人中最早走出大山，见多识广，虽然他的领地在凉山不算大，但他有头脑有学问，二十世纪三十年代后期兴办斯补边民小学，收录峡谷边彝家孩子上学，岭光电开创了彝族现代教育的历史，成为凉山文化传播的先驱者。他超前的胆识，在新中国成立后继续发挥作用，二十世纪五十年代，甘洛汉源古道边共有几百人到边民小学学习，为彝汉杂居地区培养了后备干部人才。

　　人类学家摄影师庄学本1938年12月在田坝盘桓半个多月，多次拜访岭光电，对彝族社会结构、风俗民情作了精细调查和记录，也拍摄了许多边民小学的画面，留下了这片古老土地的历史实录，成为今天研究土司制度和彝族群众的珍贵资料。

　　茶林古道地处大凉山边缘大山深处，但耕读重文历史悠久，片马峡谷核心区的然莫、茶林、凤窝三个村，平均海拔在2000米以上，自然条件十分艰苦，但是在二十世纪八十年代一届同班学生中就有五个考上大学中专，一时在汉源传为佳话。

　　今天，片马峡谷茶林古道所在乡村，水泥公路通乡通村通户，就连陡峭的庄稼地头也修起了机耕道，生活生产方便快捷。

　　峡谷古道拂去历史的尘埃，以崭新的面貌登台亮相，它质朴原始的美，丰厚的历史内涵，多姿多彩的民族文化，正在吸引八方来客，去认识它、体验它、欣赏它。

　　本报记者  李国斌